Tirés principalement de Siyar Alâm An-Nubalâ de l’imam Abh-Dhahabî
Ainsi il n’était pas concevable pour nous de passer à côté de l’épreuve de l’imam Ahmad, du débat qu’eut Ibn Taymiyyah avec les soufis rifâ iyyah ou plus généralement des récits de ces grands ascètes que furent Ibn Al-Mubarâk et le calife « Umar ibn Abd Al-Aziz. » On ne peut ressortir indemme d’une telle lecture tant la science, le renoncement à ce bas-monde et les adorations de ces sommités furent extraordinnaires. Néanmoins, tant il est vrai que leur générosité, leur patience et leur sagesse paraissent inaccessibles et nous renvoient à nos insuffisances, il est indéniable qu’après le meilleur des hommes ﷺ et ses Compagnons, nous devons prendre comme exemple ces savants et méditer sur leurs actes et leurs paroles, afin de devenir meilleur avec l’aide d’Allah, car telle fut notre intention en écrivant ce livre.
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